《共产党宣言》的生命力

严书翰

《共产党宣言》（以下称《宣言》）已经发表整整160年了。对于《宣言》的生命力，应该说世人有口皆碑。世纪之交，也就是1999年底，马克思在BBC广播公司开展的评选活动中被评为“千年思想家”。英国老牌的资产阶级通讯社路透社在解释马克思为何能获此殊荣时承认，“马克思的《共产党宣言》和《资本论》对于过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响。”英国剑桥大学政治学教授加里斯特、琼斯这段话既符合实际又耐人寻味：“《共产党宣言》虽然出版于1848年，但我们现在经常谈到的全球化，裁员、跨国公司、世界经济朝着这个方向或那个方向发展，所有这些内容在书中都能找到，它有令人惊讶的现实意义，任何其它文献都没有这个力量。”

工人阶级及其政党更是把《宣言》视为“马克思主义诞生的出生证”，‘“科学社会主义的最经典代表作”等。著名的工人阶级政党领袖认为，《宣言》是引导他们走上革命道路的“入门书”。据统计，党的十二大以来，有4次党代会报告在论述当代世界发生变化时，都以《共产党宣言》发表为当代世界变革的节点。因此，今天我们纪念《宣言》，学习《宣言》，重要的是要弄清《宣言》生命力长盛不衰的“奥秘”（即原因）。我们认为，《宣言》的生命力决不在于它“字字是真理”，而主要在于这3点原因。

一、《宣言》最全面地阐述了历史唯物主义原理。马克思恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中指出，“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”这里讲的“一般原理”主要就是指历史唯物主义原理。历史唯物主义的创立，指明了人类社会历史发展的一般规律，实现了人类历史观上的最伟大变革。恩格斯把马克思创立的唯物史观与达尔文的进化论并列为是伟大的发现。由于唯物史观的发现和指引，结束了先前资产阶级思想家们在历史领域“只是在黑暗中摸索。”       唯物史观给工人阶级及其政党锻造了改造世界的锐利思想武器。恩格斯在1890年《宣言》德文版上所加的一个注中指出，马克思的历史唯物主义思想虽然1845年就已经成熟，但是这个思想在《宣言》中才得到明晰的叙述。

今天我们学习和掌握邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等马克思主义中国化的重要成果。在这些理论成果中无不贯穿着历史唯物主义的科学原理。可以说历史唯物主义是《宣言》生命力 生生不息的根本原因。

二、《宣言》充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。马克思恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中鲜明指出，尽管《宣言》中的“一般原理”是完全正确的，但是“这些原理的实际运用，随时随地要以当时的历史条件为转移。”只有实现马克思主义基本原理与实际相结合，马克思主义才能不断发展，马克思主义的真理性才能不断被实践所检验。在这过程中，马克思主义的个别结论、观点、论断等由于历史、地域和条件等变化而过时，这不但不足为奇，而且是对马克思主义理论与时俱进特点的有力佐证。这个特点在《宣言》尤其在几篇《序言》中体现得特别明显。马克思恩格斯在1872年德文版序言中明确无误地讲，《宣言》“现在有些地方已经过时了。”还指出《宣言》第二章末尾，针对特定的西方国家无产阶级革命胜利后所“提出的那些革命措施根本没有特别的意义。”《宣言》第三章“对于社会主义文献所作的批判，在今天看来是不完全的。”

三、马克思恩格斯的科学精神和严谨学风也与《宣言》的生命力一样，穿越时空限制与世长存。当然，马克思恩格斯既是革命家又是科学家。他们的科学精神和严谨学风虽然不仅仅体现在《宣言》中，但是在《宣言》中确实得到了淋漓尽致的表达。这也是值得我们今人学习的。

虽然《宣言》是划时代的历史巨著，但也不可能是完美无缺的。对于历史著作中的不足，马克思恩格斯认为“我们已没有权利来加以修改。”但是马克思恩格斯通过为《宣言》写的《序言》，再版《宣言》时加注释等形式来加以修正，补充和完善。充分体现了这两位理论大师的科学精神和严谨学风。比如，恩格斯在《宣言》1888年英文版上加了一个重要的注释，来完善《宣言》中的一个重要论断：至今一切社会的历史都是阶级斗争史。恩格斯在注释中指出，“这是指有文字记载的全部历史。”因为在马克思恩格斯撰写《宣言》时即1847年之前，人们对社会史前史的研究几乎是空白。而到了1888年这方面研究获得重大进展。恩格斯认为，必须根据这一研究成果对上述重要论断加以补充和完善。又比如，《宣言》第一章在论述资产者对无产者的剥削时，马克思恩格斯这时还没有把劳动和劳动力加以区分。行文中还用“劳动的价格”。后来恩格斯在《雇佣劳动与资本》1891年单行本的导言中说明了，当时由于马克思的剩余价值学说还未创立，所以《宣言》中还用这个提法，而这个提法是不正确的，需要向“工人们解释”。

20世纪70、80年代，邓小平在解放思想拨乱反正中曾严厉批评当时党内存在的“两个凡是”的错误观点时讲到，马克思主义经典作家对自己写的东西“改了又改就是因为原来有些观点不是完全正确的，不那么完备准确嘛。”指的就是上述的情况。

因此，从以上3点的分析中我们就可以理解《宣言》为何至今还保持如此旺盛生命力的奥秘。就可以理解恩格斯说的《宣言》“它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性著作”的原因。