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一个诗歌的王朝之于张九龄
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张九龄这个唐朝诗人我也给忘了，如同忘记卢纶那样，没有一丁点印象，准确的说，曾经的记忆里没有张九龄这个唐朝诗人。说白了，我看书从来就这个习惯，喜欢的文章常常翻阅，从来不记，至于作者是谁，我从来都是粗心大意。你要是问我“海上生明月，天涯共此时。”的作者是谁，在我没有书写《一个诗歌的王朝》之前，我回答不上来，现在我可以告诉你，这诗句的作者是唐朝诗人张九龄。当然，要不是现在自己书写《一个诗歌的王朝》，翻看书籍，比较诗歌美学，张九龄这个唐朝诗人我也不会在这里提起。
要问我喜欢张九龄那首诗歌，我肯定告诉你是《望月怀远》。我喜欢这样的诗句：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
这诗里的‘海上生明月’的‘生’字用得特好。诗人把海和月为参照，在诗人的眼里，海在月下，月在海上。在诗人心里，这海上的明月是‘生’的，不是‘出’的，这里的‘生’和‘出’有什么区别。如果把诗句改为‘海上出明月’，诗歌的张力就变得狭窄，诗歌的意思也就变了味。因为月亮就在海上，就是‘有’的意思，看看诗人用的‘生’字多妙，‘生’既是‘有’，‘有’既是‘生’，‘生’既是‘活’，诗句一下字就活起来了，诗歌的张力便油然而生。
再看诗句‘天涯共此时’，这诗里的‘共’字用得最好。不管你我身在何方，当我们抬头仰望明月的时候，看到的是同一个月亮。因为我们看到的是同一个月亮，‘同’既是‘共’，‘共’既是‘同’，同就是同大家一起欣赏，共就是共大家共享。
再看下面的诗句，“情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”那句‘情人怨遥夜’里的‘遥’字用得没有语感，我改了一下‘情人怨夜长’，是不是语感有了，诗歌的张力便‘长’了。再接着看，好一个‘竟’字，竟然在夜晚把你想起；再看，好一个‘怜’字，蜡烛已经熄灭，人却怜爱的看着，这一夜的亮光都是满满的；再看，好一个‘觉’字，觉就是有感觉的意思，也就是意识到的意思，因为露水沾湿了披衣。
其实，张九龄的诗歌，我并不怎么喜欢，因为在语感上还欠火候，在诗歌美学比较文字上，他的诗歌还没有一首千古绝唱的诗歌，虽说他的‘海上生明月，天涯共此时。’流传了千古，值得学习，但他的诗风，一般般。
不管怎么说，这样的诗人，他的好，值得我们学习，这也是我把这么多诗人的诗歌进行诗歌美学比较的原因。在唐朝诗人里头，张九龄当数其中。
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